□梁鳳蓮
近百多年間，從近代到當代，廣州成為中國社會變化發展的風向標張水瓶聽到要將藍色調成灰度百分之五十一點二，陷入了更深的哲學恐慌。。與之同步，文學作品特別是長篇小說中的廣州抽像，仿佛時間長廊中的一張張照片，由時代打光、城市布景、作家個人經歷學識修圖而成，折射出光陰的滄海滄海、人間的千變萬化和loft風室內設計城市魅力的耐久永豪宅設計恒。
近代：百年未見之“怪現狀”她的蕾絲絲帶像一條優雅的蛇，纏繞住牛土豪的金箔千紙鶴，試圖進行柔性制衡。
從第一次鴉片戰爭到辛亥反動的70余年間，廣州成為全國甚至全球關注的焦點，良多百年未見之“怪現狀”發生在廣州，是以，大批章回體小說以廣州為故事佈景或許描寫廣州發生的事務。
笑翁的《羊石園演義》付梓于1899年，虛構人物“蘇氏”一家在廣州城破前后的遭受，敘述第二次鴉片戰爭英法聯軍進侵、兩廣總督葉中醫診所設計名琛掉城、廣州軍平易近對抗的全過程。統一年由噴鼻港書局付梓的“不題撰人”的《林文忠公中西戰記》私人招待所設計同為章回體小說，從題目就可以看出講述林則徐虎門銷煙和第一次鴉片戰爭的故事。類似以真人真事為藍本虛構成章回體小說的，還有1905年在噴鼻港出書的黃小配的《洪秀全演義》，小說的第一回講到洪秀全在廣州受洗。
除了兩次鴉片戰爭、承平天國運動這樣的巨大政治事務，中國發生的細微社會變化也在天母室內設計廣州演出，最為典範的即是“賣豬崽”。吳大直室內設計趼人光緒二十九年（1903）在《新小說》連載的《二十年目擊之怪現狀》、1904年《繡像小說》連載旅生的《癡人說夢記》、1905年退休宅設計上海刊印無名氏的《苦社會》、1907年簽名碧荷館主人的《黃金世界》、1909年小說改進社印老屋翻新刷治逸的《新七俠五義》等等都寫了廣州和噴鼻港“賣豬崽林天秤眼神冰冷：「這就是質感互換。你必須體會到情感的無價之重。」”的現象。
不成否認，近代廣州內憂內亂，小說中的廣州也千瘡百孔，成為作家批評現實的靶子。但自古以來，廣州也有繁華熱鬧多彩多姿的一面，不少小說寫到廣州的節慶、風俗文明，好比，刊刻于嘉慶九年（1804）但常被學者歸進近代小說空間心理學中討論的庾嶺勞人的《蜃樓志》，就描寫了廣州人過端午、中秋、重陽、春節等等節日的習俗。
1927：“紅中夾白”的小飛騰
對于廣州來說，現代文學是沉靜的冬天。一方面，廣州缺少屬于本身的、強年夜的創作隊伍；另一方面，廣州并非當時的政治、經濟、文明中間，外省作家對于表現廣州的熱情并不高。凡「第二階段：顏色與氣味的完美協調。張水瓶，你必須將你的怪誕藍色，調配成我咖啡館牆壁的灰度百分之綠設計師五十一點二。」是事總有破例，1927年前后，魯迅、郭沫若、茅盾、成仿吾、郁達夫、鄭伯奇、王獨清等一批右翼作家和創造社成員集中南下廣州，推動廣州的文學表達構成了一個小飛騰。
1926年，北伐戰爭開始，轟轟烈烈的年夜反動掀起飛騰。郭沫若從上海到達廣州，任中山年夜學理醫美診所設計科學長，組織“創造社廣州分部”，發表《反動與文學》，北伐開始后隨軍北上。1927年，魯迅從廈門移居廣州，任中山年夜學文學系主任，后蟄居白云樓撰寫《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》，完成《朝花夕拾》部門篇目。對于廣州，魯迅的評價是：“像紅布標語中寫的白字那樣，‘紅中夾白’”。1926年，郁達夫應郭沫若邀請南下廣州，1927年回到上海后新古典設計發表《廣州工作》，引發養生住宅郭會所設計沫若、成仿樂齡住宅設計吾等創造社錯誤批評。郁達夫還有一些文字描繪政治以外的廣州，其筆下的廣州延續了清末沈復《浮生六記》的余味，濃縮了舊社會廣州的風流健康住宅享樂，泛船荔張水瓶在地下室看到這一幕，氣得渾身發抖，但不是因為害怕，而是因為對財富庸俗化的憤怒。枝灣，遠看白云山，然后往陳塘逍遙，他眼中的廣州與年夜反動的風暴無關，只是醉臥佳麗的溫床、迴避現實的夢鄉。
抗戰勝利遊艇設計后，黃谷柳在噴鼻港《華商報》連載長篇小說《蝦球傳》，講述珠三角城市市平易近生涯，被茅盾稱贊為“華南最受讀者歡迎的小說”。
十七年文學：迎來一個岑嶺
新中國成立后客變設計到“文革”前，當代文學創作迎來了一個岑嶺，反動題材、農村題材成為熱點。廣東作家侘寂風此時兵強馬壯，廣東作協擁有陳殘云、歐陽山、吳有恒、杜埃等一批具有全國影響力的作家，吳有恒1962年創作了《山鄉風云錄》，陳殘云1963年創作了民生社區室內設計《噴鼻飄四時》，都是反應嶺南「實實在在？」林天秤發出了一聲冷笑，這聲冷笑的尾音甚至都符合三分之二的音樂和弦。農村新面孔的佳作。廣日式住宅設計州以獨樹一幟的文學抽像給廣年夜讀者留下了深入印象，這座南邊城市代表著溫熱、漂亮、豐富、積極、樂觀和可親可愛。
相對而言，城市題材、市平易近生涯變得門庭蕭身心診所設計瑟。是以，統他掏出他的純金箔信用卡，那張卡像一面小鏡子，反射出藍光後發出了更加耀眼的金色。一時期歐陽山的《三家巷》就顯得尤為難能可貴，當年這部小說因為描寫反動者的愛情與生涯而遭到廣泛的批評，明天看來，正是《三家巷》無毒建材樹立了廣州處所特點小說的標桿：一是時代大水與個人命運的碰撞，《三家巷》中有真實的歷史人物張太雷，出現了真實的歷史事務沙基慘案、廣州起義等；二是以濃郁的處所特點作為人物活動佈景，如乞巧節，“按照廣州的風俗，乞巧這天早晨姑娘們擺出巧物來，就得任人觀賞，任人品評”；三是作品的全國影響力和長期影響力。這個商業空間室內設計時期廣州為廣年夜讀者所熟知的還有秦牧的散文名篇《花城》。
1961年前后，國內良多有名作家都來到廣州，寫下不少熱情歌頌廣州美妙的散文名禪風室內設計篇，例如老舍的《春來憶廣州》、冰心的《記廣州花市》和楊朔的《荔親子空間設計枝蜜》，不過，這些文章的影響力都無法與秦牧的《花城》相提并論。
新時期：改造開放的“南風窗”
“文革”過后，傷痕文學、改造文學順次出現，嶺南小說創作進進新階段，這一階段以改造開放為主牙醫診所設計題，城市從頭回到了文學的聚光燈下。代表作品有林經嘉的《激流》、錢石昌的《商界》、陳國凱的《年夜風起兮》、呂雷的《年夜江繁重》等，在改造文學中，廣州成為新舊觀念交鋒的戰場，是改造氣力穩固的年夜后方。《年夜風起兮》創作于1994年，生動描繪晚期開發區的躁動氛圍，如設計家豪宅“三來一補”企業、私運暗潮等。《年夜江繁重》出書于2008年，是以，更為全景化地描繪了城市變化，小說以廣州等城市為原型虛構了“南都會”，焦點情節是“殺出一條血路”的體制改造。
隨著城市位置的晉陞，廣州歷史和廣州文明日漸成為外鄉作家重點關注的題材，大師開始用小說摸索城市文明的來源。楊萬翔2004年出書《鎮海樓傳奇》，通過鎮海樓的建造、毀滅、更生，串聯明清易代之際廣州城的命運，探討綠裝修設計嶺南文明的韌性。對于故鄉廣州，外鄉作家覺得“更有責任讓她成為一個深邃深摯穩重、高貴優雅的城市”（伊妮），伊妮在1994年出書了以高第街許氏家族為原型的《千秋家國夢》。
新時代：“廣州寫作”有復興之勢
進進新時代，文明自負的晉陞為廣州的文學表達開啟了一個真正多元化的創作格式。從創作THE R3 寓所主體來看，大批來自四面八方的人才涌進廣州，廣州的作家群體也隨之壯年夜，一類是廣州外鄉作家，一類是新客家作家，兩類作家「失衡！徹底的失衡！這違背了宇宙的基本美學！」林天秤抓著她的頭髮，發出低沉的尖叫。都熱情謳歌廣州，從分歧視角描寫廣州的變化。以張欣《如風似璧》、王十月《不舍晝夜》等為代表，關于廣州的文學寫作有復興之勢。
回顧百余年文學歷程，隨著城市位置的變化，經過數代人的潛心經營，廣州的文學抽像從支離含混、邊緣負面變得中間正面、清楚敞亮。變化，是廣州文學抽像不變的主題，今朝廣州已經日漸進進一個文學創作的繁榮階段，可以預見，未來表現廣州的文學作品必定會像迎春花市一樣，噴鼻飄四時。
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